Under KvinnoBrunchen på lördag 25 april kl. 10-12 kommer Anne Söderlund att tala på temat “Tacksamhet”. Till vardags arbetar hon som digital nyhetschef på svenska Yle och är för övrigt med i Fila Church Helsingfors.
Betaniaförsamlingens verksamhetsekonomi bygger på medlemmars och vänners gåvor. Tack vare trogna givare som ger sitt bidrag varje månad är ekonomin någorlunda stabil. Från samma insamling går också stöd till missionen och till “Sibbohjälpen” (God Jul Sibbo-utdelningen). Under årsmötet söndagen den 19.4 kl. 11 kommer hela ekonomin att presenteras, då får du veta vart pengarna går.
Årsmötet den 19.4 är egentligen två årsmöten på samma gång. Dels Betaniaförsamlingens årsmöte, men samtidigt också årsmöte för Sibbo Betania rf – som fungerar som stödförening för församlingen och ansvarar för fastigheterna och daghemmet Arken. Allt hör ihop. Välkommen på årsmöte!
Vi börjar med en kort gudstjänst med predikan av Gabriel Grönroos och fortsätter sedan med årsmötets ärenden. Fokuset är på boksluten och budgeterna. Fika blir det också.
I den judiska påskmåltiden har man bl.a tre bröd som symboliserar Gud och den gudomliga enheten. Det mittersta brödet bryts och göms undan för en stund. I slutet av måltiden tas det fram, bryts i små bitar och delas ut till alla runt bordet. Och det var detta bröd som Jesus bröt och gav till sina lärjungar med orden ”Detta är min kropp som blir utgiven för er”.
Det här skriver Ivar Lundgren i tidningen Pingst nr 1/26. Han berättar hur det var när han för första gången firade en påskmåltid tillsammans med Jesustroende judar år 1975. Då förundrades han över det lilla brödpaket som värden tog fram. Det innehöll tre tunna skivor osyrat bröd invirade i en servett.
Förklaringen var att de tre brödskivorna är en symbol för Gud och den gudomliga enheten. Under måltiden togs brödstycke nummer två, det mittersta, fram. Det bröts, virades in i en servett och gömdes undan. Rabbinerna har ingen förklaring till varför man går till väga just på det här viset. Men man kan se en tydlig Jesus-symbolik, skriver Lundgren.
Senare togs det undangömda brödet fram, bröts i små bitar och delades ut till alla. Värden förklarade att det var det här brödet som Jesus, när han firade påskmåltiden med lärjungarna, bröt och delade ut med orden: ”Detta är min kropp som blir utgiven för er.”
För Lundgren gav det här ett nytt ljus över det kristna nattvardsfirandet, som han menar ligger gömd i den judiska påskmåltiden. Han tycker att den judiska måltiden ger en fördjupad mening åt den kristna nattvarden. Det skulle därför vara värt att lyfta fram den judiska påsktraditionen, när man i församlingarna t.ex. under påsken firar nattvard.
Image by Vesa Leppänen from Pixabay
Gun-Britt Sandström talar om att Gud kallar oss till gemenskap med både honom och varandra. Hon listar 7 olika delar av denna kallelse som är viktiga att förstå och ta till sig. Alla är kallade, du är kallad – hur svarar du på Guds kallelse?
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: RSS
Påsken påminner om historiens viktigaste händelse, nämligen vad Jesus gjorde för att befria oss från syndens fängelse och främlingskap inför Gud. Tack vare Jesus kan vi försonas med Gud och få ett nytt liv tillsammans med honom och varandra. Det är värt att minnas och glädjas över tillsammans. Påsken firar vi i Betania med två samlingar: Getsemane-kväll på skärtorsdagen 2.4 kl. 18 och Påskdagens gudstjänst på söndag 5.4 kl. 11. Du som läser det här är välkommen med på båda samlingarna!
Mikke Tiainen puhuu uskosta Jeesukseen ja kysyy miksi se on niin tärkeää. Ja mitä se tekee meissä? Hän kertoo omasta uskon vaelluksestaan.
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: RSS